Русский перевод названия книги вызвал бесчисленные замечания от знатоков английского языка, которые возмущаются буквальным переводом английской идиомы <i>in a nutshell</i> (означающей "кратко, в двух словах") и высказывают предположение, что переводчик книги -- дилетант ("и научная редактура нужна", как написано в предыдущем отзыве).

Вот ссылки на несколько обсуждений возможных вариантов перевода -- в том числе и с переводчиком книги, Александром Сергеевым:

<a href=/"http://balaschizzz.livejournal.com/99885.html?thread=80941" target=_blank>balaschizzz.livejournal.com</a>; <a href=/"http://kobak.livejournal.com/74163.html" target=_blank>kobak.livejournal.com</a>; <a href=/"http://dxdt.ru/2008/01/06/975/">dxdt.ru</a>; <a href=/"http://nature-wonder.livejournal.com/144882.html" target=_blank>nature-wonder.livejournal.com</a>; <a href=/"http://dmitri-pavlov.livejournal.com/8299.html" target=_blank>dmitri-pavlov.livejournal.com</a>.

От себя добавлю, что после "Краткой истории времени" и "Кратчайшей истории времени" появление на русском еще какой-нибудь "Вселенной вкратце" или "Вселенная?.. Это очень просто!" меня бы лично не порадовало.

Хорошая книга с немного искусственной структурой. Автор заранее решил, о чем хочет написать, а потом весьма условно привязал эти идеи к отдельным хромосомам (подобрав на них подходящие гены). В результате, несмотря на все оговорки, получается, что хромосома 6 отвечает за одаренность, а хромосома 9 -- за болезни.

Несмотря на в целом более или менее пристойный перевод, первое издание изобилует ошибками в именах: философы Декартес и Хьюм, математик Алан Турин (это Тьюринг, если вы не догадались), фашистский врач Йозеф Менгель. Французский зоолог Этьен Жоффруа Сент-Илер назван Этьеном Джеоффреем Сант Хилэром. Из этой же серии, кстати, и "биолог-дарвинист Ричард Давкинс", перекочевавший из книги в рецензию "Эксперта" (см. выше на этой странице). Ну и заодно "транскрибция" пишется через "б" -- в том числе и в алфавитном указателе.

Во втором тираже эти ошибки исправлены. К сожалению, на обеих книгах стоит один и тот же 2008 год, и никаких слов про "издание 2-е, исправленное" нет. Отличить тиражи друг от друга можно по логотипу "Библиотеки фонда Династия" -- на старом он белый и маленький; на новом -- "прозрачный" и побольше, и три логотипа стоят в одну линию.

У меня -- первое издание, 1994 года, Москва, "Педагогика-Пресс". В книге автор всё время жалуется, что этология "в загоне": до последнего времени если и удавалось что-нибудь публиковать, то только о поведении животных, а писать об инстинктах человека было нельзя. Мотив отстаивания позиции этолога как законной и полезной проходит буквально через всю книгу, временами явственно звучит обида на гонителей. Интересно, изменилось ли отношение к этологии за эти годы и отразилось ли это в новых изданиях?

Немного мешает стиль "разговора с читателем". Но чтение очень полезное: начинаешь обращать внимание на простые, однако не слишком очевидные вещи. Например, почему "правильные" игрушечные звери -- с большими головами, короткими лапами, маленьким носом, круглым животиком? Потому, что это общие для многих видов (от утки до человека) признаки детеныша, а детенышей не надо бояться.

Книга хорошо иллюстрирована, ее интересно не только читать, но и листать, просматривая подписи к рисункам. В моем издании -- черно-белым, что книгу весьма украшает (люблю четкие черно-белые "прориси"!).