АРИИ

Со времён Третьехо рейха в научной и околонаучной среде (да и в политической тоже) отстродискуссионным является вопрос об ариях. Меня больше интересует проблема происхождения тюрков. Занимаясь этой тематикой открыл для себя, что арии в своей истории тесно контактировали с тюрками и что моё родное племя караул (караул-аргын, племя в составе казахов) (доминирует Y-гаплогруппа G1) – это тюркизированные выходцы из Передней Азии, возможно из Элама (?) (к сожалению, нет данных по генетическим исследованиям древних эламитов, чтобы подтвердить или опровергнуть эту гипотезу).
Результаты из различных источников, «накопанные» по ариям, попытаюсь изложить в нижеследующей статье.
В работе Sharma et al, 2009 [1] приведены данные по гаплогруппам различных групп населения Индии, в том числе и по брахминам, которые считаются прямыми потомками древних индоариев.
Из всех гаплогрупп, имеющихся у брахминов наибольший интерес в свете проблемы определения прародины ариев вызывают гаплогруппы R1a, G, C, Q и N.

Гаплогруппа R1a встречается у всех исследованных популяций Индии, за исключением гондов Уттар Прадеша. (Справка. Гонды относятся к веддоидной расе, говорят на языке гонди дравидийской семьи [2]). При этом её концентрация на севере Индии наименьшая у пандитов Кашмира (19,61%) (пандиты – самая авторитетная группа брахминов Индии). У брахминов Пенджаба, Химачала, Уттар Прадеша она составляет 35,71, 47,37 и 67,74% соответственно.
Значительная концентрация гаплогруппы R1a1 (40,86%) наблюдается также у гуджаров Кашмира, потомков индоарийских кочевых и полукочевых племён, расселившихся в Индии в 1-м тыс. н.э. [2].
Высокие концентрации R1a1 наблюдаются у брахминов юга (60,53% в Бихаре, 72,22% в Бенгалии) и востока Индии (Махараштра – 43,33%, Гуджарат – 32,81%).
В центральной Индии концентрация R1a1 у брахминов составляет 38,1%. Однако это больше чем у племён этого региона – 14,81% у койя Уттар Прадеша, 28,07 и 18,75% у Saharia и гондов Мадхья Прадеша соответственно.
.......

Арии (продолжение)
В Причерноморье и Предкавказье катакомбный обряд погребения широко распространился из Средней Азии. Однако нужно учитывать, что отдельные культуры с катакомбным обрядом присутствовали в этих регионах и ранее [56] и все они имеют центрально- и западноевропейское происхождение. Поэтому вполне логично предположить, что присутствие в наиболее раннем памятнике с погребальным обрядом катакомбного типа на территории Средней Азии - могильнике Заманбаба (середина III тыс. до н.э.) населения ямного облика может свидетельствовать о том, что именно они (возможно потомки населения культуры Злота из Польши) принесли этот обряд в Среднюю Азию.
В связи с этим интересны данные А.Г.Козинцева [36] по мужскому населению елунинской культуры. Это население, по его данным, наиболее близко к тувинским окуневцам. В то же время оно имеет две ранние закавказские – куро-аракские – параллели (не очень, правда, близкие) и более позднюю параллель на территории Польши, что, по мнению автора не позволяет установить очаг миграции елунинцев.
....